سپاس خداوندي را كه خانة خود را رمز هدايت بحق و وسيلة طهارت از آلايش، و مركز ظهور ايمان، و نمونة صلح و امنيّت مردم جهان قرار داد.

سلام بر ابراهيمu خليل خدا و بنيانگذار دين حنيف، آن كس كه براي خدا قيام كرد و با عزمي الهي بر دنيايي از مشكلات فائق آمد و در برابر آزمون‏هاي توانفرساي الهي پيروز گشت و بر فراز رفيع «امامت» جاي گرفت.

سلام بر كعبه، اين هيئت هميشه بر پاي توحيد و مشعل هماره فروزان عشق و آزادگي انسان، قبلة دل و عمل جهان اسلام.

سلام بر بيت‏الله و حريم آن، سلام بر مدينه‏النّبي و بقيع آن، و سلام بر همة آيات بزرگ و خاطره‏انگيز اين وادي مقدّس، اين كانون اسرار عبوديّت و راز بلند انسانيّت.

به هنگام حج، رهروان راه عرفان و عشق و ايثار، از همه جاي جهان و با چهره‏ها و زبان‎هاي گوناگون، كوله‏بار حج را بر قامت، و عزم ديار دوست را در دل استوار مي‏سازند تا در زيباترين و شگفت‏ترين اجتماع انساني، تجسّم عيني توحيد را درصورت حج به نمايش گذارند.

فلسفة حج را به كلامي كوتاه مي‏توان فلسفة توحيد دانست. حج گزاران در هر قدمي كه به خانة معبود نزديك مي‏شوند، باري از «خود» و «غيرخدا» بر زمين مي‏نهند و  مي‏روند تا رنگي الهي گيرند و وحدت و توحيد را به نمايش در آورند.

در جاي جاي مراسم حج، اسراري ژرف از عبوديّت و عرفان حق نهفته است. كعبه با آن سادگي پر صلابتش، عرفات با آن شكوه پر رمز و رازش، مني و مقام، حجر‏الاسود و حجر اسماعيل و... هر گوشة اين سرزمين مقدّس يادآور زيباترين جلوه‏هاي حيات انسان و صحنة‎هاي پيكار حق و باطل از آغار تاكنون است.

آن جا وادي ابراهيم است و هاجر. آن جا ديار اسماعيل است و سلالة پاك و پر حرمتش حضرت محمّد(ص). آن‏جا مهبط وحي است و مهد قرآن. آن جا سرزمين اصحاب فداكار رسول‏الله(ص) است كه چون پروانه بر گرد شمع وجود مبارك و نازنينش طواف مي‏كردند و حماسه‏هاي عشق و ايثار مي‏سرودند. آن جا ديار غربت و غم و مظلوميّت حضرت عليu است. آن جا يادآور حضور امامان گرانقدري است كه حج‎ها گذارده‏اند و در هر طواف كه بر گرد كعبة عشق كرده‏اند درس‎ها به يادگار نهاده‏اند.

حج گذري بر تاريخ اسلام است. حج زنده كردن ياد امام حسينu اسوة عظيم و ابدي مقاومت در مقابل ظلم و فساد، و خروج تاريخ‏ساز او از صف حاجياني است كه بي معرفت امام، در حقيقت سنگ‏ها را طواف كرده‏اند.

حج در تداوم خود، گذري بر مدينه است. با آن سكوت محزونش و فضايي كه سرشار از خاطرات پيامبر اكرم(ص) و حضرت عليu و حضرت فاطمه(س) و اصحاب راستين آنان است و ظلم بزرگي كه بر ايشان رفت و...  اندوه شيعياني كه از پشت نرده‏هاي بقيع انتظار آن منتقم و منجي بزرگ حضرت مهدي(عج)را فرياد مي‏كشند، تا بر ديوار كعبه تكيه زده و پيكار عظيم و نهايي حق با باطل را آغاز نمايد.

حج در باطن خود ارتباط عميق حضرت اسماعيلu و امام حسينu است. چه هر دو مظهر اطاعت محض فرمان خدا در مسلخ عشق‏اند. حج ترجمان تسليم بي چون و چراي ابراهيم خليلu در برابر فرمان حق به ذبح فرزند است كه خداوند از آن به «ذبحي عظيم» ياد مي‏كند و امام حسينuآن قرباني بزرگ كه در راه حق و اقامة عدل الهي از خود گذشتن را به مسلمانان جهان آموختند.

اميد آن كه در پرتو بيداري وحركت امّت مسلمان، حج هويّت حقيقي و اثر عظيم خود را در سامان دادن به دين و دنياي مسلمانان بازيافته و اجتماع سالانة حج محيطي مستعد براي اقامة ارزش‏هاي اصيل اسلامي و موجب سرفرازي امّت اسلام و قيام آنان عليه استكبار جهاني و زمينه‏اي براي ظهور منجي عالم بشريّت حضرت حجّه‏بن الحسن‏العسكري(عج) فراهم گردد.